Filosofin är en kamp mot förhäxandet av vårt förstånd genom vårt språk
Tänk på hur du inte finner rätt ord att uttrycka en tanke.
Orden blir inte rätt förmedlare, de har inte rätt valör, de färgar inte av sig
på varandra som du vill. Det blir inte samma stuns eller klang som den tanke
(känsla; gest; bild; vilja) du vill uttrycka.
Ludwig Wittgenstein: språket självt är tänkandets medium
Men det är det ju inte. För inte tänker du väl i ord.
Men det är det ju inte. För inte tänker du väl i ord.
Ofta är det lättare att göra teckningar, snabba skisser på
saker du vill förmedla, eller komma ihåg. Att med ord skriva ned samma idéer känns omständigt.
Jorge Luis Borges:
Detta är något, som är svårt för oss att medge:
Detta är något, som är svårt för oss att medge:
uppfattningen att språket är ett estetiskt faktum.
Felaktigt antar man, att språket svarar mot verkligheten, mot detta mystiska något, som vi kallar verklighet. Sanningen är, att språket är något annat.
Albert Einstein:
The words or the language, as they are written or spoken, do not seem to play any role in my mechanism of thought. The physical entities which seem to serve as elements in thought are certain signs and more or less clear images which can be ‘voluntarily’ reproduced and combined. [. . .] The above mentioned elements are, in my case, of visual and some of muscular type. Conventional words or other signs have to be sought for laboriously only in a secondary stage, when the mentioned associative play is sufficiently established and can be reproduced at will.
Albert Einstein:
The words or the language, as they are written or spoken, do not seem to play any role in my mechanism of thought. The physical entities which seem to serve as elements in thought are certain signs and more or less clear images which can be ‘voluntarily’ reproduced and combined. [. . .] The above mentioned elements are, in my case, of visual and some of muscular type. Conventional words or other signs have to be sought for laboriously only in a secondary stage, when the mentioned associative play is sufficiently established and can be reproduced at will.
